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UFO-中國飛碟探索論壇

伊曼努爾·史威登保確實是一個偉大的天才人物，以下是一些世界著名人士對他的評價。他對這個世界的貢獻由此可見一斑：
伊曼努爾·史威登保具有那個時代最健全、最廣博的智力……他憑藉清晰和知性的靈視掌握了事物的根本法則。

　　靠上天的仁慈而生。靠上天的仁慈而得到解脫。——《奇蹟課程》

　　第十四章 自我的完美無需證明

　　君示我以完璧我示君以垃圾。——希爾達·查爾頓

　　我是一個樂於助人的人，但我的做法同以前相比有了很大改變。我做了多年的好事，最後我意識到自己做好事的方式有問題。現在我不再極力去做好事，但我卻做了更多的好事。我矯正自己的錯誤，始於一次去幾個住在多倫多的新朋友家中做客的經歷。我敬慕男主人湯姆（一位作家）和女主人克里斯汀（一位天才的神視者），我想給這對夫婦留下深刻印象，讓他們知道我是一個和善體貼的人。

　　晚飯後，大家把碗碟撤下，然後聚在一起品嚐甜點。作為一個愛做好事的人，我擺出一副勤勞的樣子，到廚房裡洗刷碗碟。（為了讓每個人知道我是多麼的謙恭，我不時地吹吹口哨，讓人們知道我犧牲了自己的社交時間來為大家服務。）

　　完碗碟後，我看到還有一樣東西需要清潔─一隻炒菜的鍋。因為這只鍋看起來油跡斑斑，好像還生了鏽，我就決定徹底做件好事。我找到一大團鋼絲清潔球，徹底地把這只鍋打磨了一遍！

　　我沉浸於向他人顯示我是多麼的樂於助人之中。我不知道的是，這只鍋本來就應該是沒有光澤的；鍋表面的牢固的油跡能夠使這只鍋更適於烹調。

　　我剛剛把這只鍋擦亮，克里斯汀走進廚房看我在幹什麼。我自豪地把鍋高高舉起，就向小朋友向媽媽炫耀他在幼兒園的塗鴉之作。"看，克里斯汀，"我開心地說，"我把你的鍋刷乾淨了！

　　克里斯汀驚愕地張大了嘴巴，下巴都要掉到地上了。"我花了三年時間才在鍋的表面形成了油層！"她大叫。

　　我高興地宣佈，那是我最後一次做好事。如果你也是一個一個不可救藥的愛做好事者，歡迎你加入我新近成立的組織D.G.A.─做好事者互誡協會。

　　給需要幫助者以他所需要的幫助

　　在為了自己而做好事和真正服務他人之間有本質的區別。當一個人致力於做好事時，他是從預想的什麼是好事的觀念出發的，把自己的認識強加於現實情況之上。這往往使別人得不到真正需要的幫助。做好事的人更感興趣的是被看做是樂於助人的、仁慈的人，而不是滿足接受者的需要。標準的做好事者就是這樣的年輕人，他攙扶老太太穿過大街，結果發現老太太根本就不想過街。

　　另一方面，真正的服務，是出於施與者希望接受者幸福的真誠的願望。施與者把自己的行動建立在接受者的需要，而不是自己要付出的需要的基礎上。服務他人的行為不是一個盒子，現實的情況都被填到這個盒子中；它是一隻慈愛的支持之手，按聖靈的要求提供給別人使用。

　　《奇蹟課程》建議我們在處於某些情況對自己的角色不確定時，按下面的話來確定自己的角色："我這兒只提供真正的幫助。」　　

　　這句話中關鍵的詞是"真正"。通過提供真正的服務，我們力求做真正會幫助別人的事情，而不是做看起來好的事情、禮儀要求做的事情、使我們享受樂善好施樂趣的事情或是我們或者他人在過去做過的曾經有用的事情。

　　我在旅行的過程中曾經同許多房東共處，大部分人都對我非常關照和友好。有時候，我發現有的房東在我面前有些侷促不安、手足無措，他們想幫助我，但卻反應過度。我總是非常感謝這些房東努力想讓我過得舒服一些，但有時候他們確實讓人惱火！曾經有一位房東（根本沒問過我）幫我洗衣服，把我的棉質外套放進乾衣機裡烘乾，結果衣服縮水，皺成一團；在我根本不餓的時候給我擺上一大桌子飯菜，並使勁勸我吃；擅自替我安排向他們的朋友提供諮詢，而不顧我另有別的安排；晚上九點鍾（經歷了十個小時的飛行後）在機場歡迎我，並宣佈："我們為你安排了便宴，大家都在等著見到你。」　　

　　我記得住在一位女士的家中，她總感到她做得不夠，不能讓我高興。她總是不停地問我是不是一切都還好。她最經常的問題是"你喜歡（上次的活動）吧？"事實上，我確實喜歡很多活動，但她總是急於弄清楚我是否過得愉快，這反倒使我感到興味索然。相比各種活動，我更願意看到她的平靜和相信一切都好的態度。

　　阿蘭.科恩 著

心靈成長日報2008年1月17日1344期

　　本書的緣起

　　我很少取用過往，也很少思考它；然而，我願意把自己如何成為靈性導師，和這本書的誕生過程做個簡單的介紹。

　　我三十歲之前的生命，處在一個持續性的焦慮狀態，其間穿插著自殺性的沮喪。現在舊事重提，給我恍如隔世或是好像在談論別人生平的感覺。

　　過完二十九歲生日很長的一段期間之後，有一天的凌晨時分，我在一陣極端的恐懼之中驚醒過來。我曾經有過多次類似驚醒的感覺，不過這一次感覺最為強烈。黑夜的死寂，暗室中家具模糊的輪廓，遠方傳來的火車噪音--這一切讓我感覺格外的疏離、敵意、而且了無生趣。我對世界升起了一股很深的厭離之情。其中最令我厭惡難耐的是我自己的存在。活著承受著這悲苦的重擔，意義何在？持續這永無止境的掙扎，又是何苦？一股從心裡深處升起的對虛空和不存在的渴求，強烈地壓過了我想繼續存活下去的本能。

　　"我活不下去了，我受不了我自己。"這個念頭不斷地在我的腦海裡盤旋。然後我突然覺察到這個念頭的奇特之處。"我究竟是一個還是兩個？如果我受不了我自己，那麼必然有兩個我在：就是'我'和我所受不了的'我自己'。" "也許，"我這麼想著，"他們之中只有一個才是真的吧。"

　　這一番奇特的體悟，把我震得萬念俱空。我完全的處於意識之中，可是卻沒有了思想。接著我感覺自己被捲入一股能量的渦流裡。渦流的速度由慢開始加速。我陷入強烈的恐懼之中，整個身體開始震動。我聽到一個好像來自我胸腔內的聲音說"不要抗拒，"。我可以感覺自己被吸進一個虛空裡。而這個虛空，感覺上是在我的內在而非來自外界。突然之間，恐懼消失了，我讓自己掉進這個虛空裡。這之後所發生的事，我都不太記得了。

　　第二天，我被窗外的鳥叫聲喚醒。這樣的聲音是我以前從來沒有聽過的。我的眼睛還是閉著，可是我卻看到了一顆寶石的影像。是的，如果連一顆寶石都能發出聲音，那麼它就該是如此。我睜開了雙眼。黎明的第一道曙光，由窗簾透了進來。我沒有思想，但是我感覺得到，我也知道，光的無遠弗屆超過我們的理解範圍。那個透過窗簾進來的柔軟透明體，就是愛的本身。眼淚奪眶而出。我下了床，在房間裡踱著步子。我認得這個房間，可是我知道自己從來沒有真正地看過它一眼。房間裡的一切，就好像剛剛才誕生似地嶄新亮麗。我隨手拿起一枝鉛筆、一個空瓶子，為它所蘊含的美和昂然的生機讚嘆不已。

　　那一天我走在城裡，居然像一個初生的娃兒似地，為了生命的奇蹟而詫異驚嘆。

　　接下來的五個月裡，我處在一個持續的深沉和平靜喜悅之中。五個月之後，它的強度多少蛻減了些。或許是因為它已成了我的自然狀態的緣故。雖然我的生活起居運作自如，可是我明白，這一生中我做過的任何事，都不可能對我現在擁有的有所助益了。

　　我當然知道，某些影響深遠的事，已經在我身上發生了。但是我卻完全不明所以。直到數年之後，閱讀了許多靈修典籍，也參訪過一些明師，我才恍然明白，人人都在追求的已經發生在我身上了。我明白了當晚在受苦的強大壓力下，我的意識被迫從它對那個不快樂和深度恐懼的小我的認同中撤離，而這些所謂的認同，也不過只是心智杜撰出來的。那一次的撤離，必然是一次徹底的決裂。那個虛假受苦的小我，就好像一個洩了氣的玩具一般，頓時分崩瓦解。留下來的便是我的真性，那始終臨在的我是：是處於純然狀態的意識，有別於之後的形式（form）認同。事後我學會了可以進入內在那個沒有時間和不滅的境界，就是我最初所感知到的虛空狀態（void），並且保持全然的覺知。最初的經驗和這種無以名狀的至福與神性相較之下頓然失色。有一段時間，在物質的層面裡，我一無所有。我沒有親密關係、沒有工作、沒有家、也沒有身份。然而我卻處於最強烈的喜樂狀態中，在公園的板凳上，渡過了兩年的歲月。

　　可是即使最美好的經驗都來去不拘。與任何經驗比起來，比較踏實的倒是那一股從來都沒有離開過我的潺潺的和平之流。有時候強烈得幾乎可以摸得到，連旁人也都能感覺得到。有時候，也會像一首遙遠的樂曲一樣，在背景裡緩緩欲現。

　　這之後，時而有人來找我說："我想要你所擁有的，你可不可以給我，或者教我怎麼獲得？"我會對他們說："你已經有了。只是因為你頭腦太吵，所以感覺不到而已。"這個答案逐漸衍生出你現在握在手上的這本書。

　　就這樣不知不覺中，我又多了一個外在的身份。我已經變成一位心靈導師了。

　　艾克哈特·托爾 著　　

心靈成長日報1244期

　　所思即所在

　　你是誰？

　　也許到了你生命中的某個階段，此時你會問自己這個至關重要的問題。回答這個問題一定要小心，因為你的命運就取決於你的答案了。如果你認為自己微不足道、處處受到壓制、或者是一無是處，那你的生活就會證實你的認定。如果你認定自己是個完美的、有創造力的人，樂於表達你的歡樂，付出和接受愛，願意把自己的努力貢獻給所愛的一切，那麼你也會得到生活的肯定。正如亨利·福特所說："認為你能夠做到，或是認為你做不到，不管怎麼想你總是對的。」　　

　　我們是穿行於現實中的精神存在你與我不只是我們的肉體、情感、思想以及經歷這般簡單，在我們降臨到這個世界之前，我們生活在精神世界中；當我們離開塵世後，我們還將生活在精神世界中。當我們生活在這個世界時，我們也是生活在精神世界之中。但是如果我們不相信我們自己的能力，就無法去感受生命的偉大意義。我們生命中最崇高的目的就是牢記我們的精神本質，儘管我們會遇到各種在極力表明我們只是肉體的存在的說法和跡象。

　　我們的精神本質，是外在世界惟一無法損害也無法從我們身上拿走的東西。不管我們有過什麼樣的經歷，也不管我們在生活的戲劇中得到或者失去了什麼，也不管什麼人加入或者離開我們的生活，我們的真正自我仍然保持完整、全面和完美。真正的自我過去一直在我們心中，並將繼續留在我們心中。

　　愛即上帝

　　現在我們就來解決關於上帝這個問題。上帝一詞會引起各種各樣的反應。比如在我們的文化氛圍下，同許多人一樣，你可能會因為任何關於上帝或者是宗教的言論而感到不快。許多宗教，特別是屬於猶太一基督教傳統的宗教，描繪了一幅嚴厲、易怒、復仇心很重的上帝形象：一位白鬍子老人坐在遠處的雲端，隨時準備好，願意並且能夠毀滅任何不聽其命令的罪人。聽起來很熟悉？但是這本書裡面所指的上帝，並不是那個你很可能在主日學校或者是教堂裡所瞭解的那個上帝。我所稱的上帝是只會賜予我們愛的上帝。他、她或它就生活在你的心裡，通過你來表達他的意旨，以你的形象而出現。這個上帝就生活在你心中，通過你心靈最深處的意願與你交談，引導你走向更大的滿足。我所知的這位神靈並不是來對付痛苦，而是要根除痛苦的。如果你不喜歡"上帝"一詞，那就直接跳過這個詞。如果你這樣做，我不會介意，上帝也不會介意的。如果你更喜歡用"愛"、"聖靈"或者是"路易大叔"之類的詞來代替，那就代替好了。幸運的是，不同於一些依靠某個特定的神的名稱而發展起來的宗教，上帝不像它們那樣使自己附屬於這個特定的名稱。現在就讓我們面對上帝吧，儘管那些誤入歧途的宗教代言人已經給了上帝一個壞名聲。現在是時候恢復愛─不管你是怎麼稱呼它─的力量的美麗和尊嚴了。

　　讓我們再來弄清靈性和宗教的關係。所有的宗教都起源於靈性，也就是對生命奇蹟的高度關注與激情。但是許多宗教在發展到一定程度時，就因為宗教中的現存制度優越論而停滯不前。現存制度優越論嚴重地阻礙了精神的發展，而精神的發展又是宗教組織的基礎。（大多數先知和宗教導師都會對在他們之後發展起來的宗教感到失望。）儘管如此，許多宗教還是保存了（相對來說很小的一部分）早期宗教的精神。

　　心靈之旅是以修行的精神而不是其形式，以本質而不是表象，以核心而不是教條為基礎的。宗教傾向於狹隘和富於競爭性，而心靈之旅則是兼容并包的。宗教教人服從，而靈性則教人自律。宗教適合於懼怕地獄的人，而靈性則適合早已經到過地獄的人。許多正經歷心靈之旅的人在看透了宗教之後宣佈："生命絕對比我們（在宗教中）所信奉的有更多的意義。"這時，心靈的探險就開始了。

　　我們的旅程並不排斥宗教（它確實包含了宗教所能提供的最高境界），但也不會侷限於某個特定的宗教信條。我們的冒險旅行不會使我們受到各種限制，而是會把我們從以往接受的各種限制中解脫出來。我們不再是一味自責，而是盡力發現自我。我們不是試圖改變自我，而是學會欣賞我們自己的一切。這次旅程將使你看清你是誰，以及你是怎樣生活的。這樣的自我審查一開始可能顯得很嚇人，但不要停下來。如果你害怕審視自己，那這本書就是為你寫的。它會向你證明你完全是一個招人喜愛的人。

　　現在，讓我們開始我們的探險吧。

　　阿蘭·科恩 著

　　《完美與喜悅在我心中》

　　第一章你想要擁有的，你一直擁有

　　我們不是臭皮囊，而是光明的存在！——尤達

　　如果有人發誓說你知道生命的秘密，並且讓你在講台上把這秘密向大家宣講出來，你會怎麼辦？電視節目《完全偷拍》就是這類主題的惡作劇似的節目。在一期節目中，他們讓一位聯邦快遞的司機把一個包裹交到某個宗教殿堂（電視節目佈置的）中。製作人員偷偷拍下了這位司機的照片並據此繪製了他的肖像。畫像中這位年輕人戴著神秘的皇冠。

　　當這位投遞員趕到這座"寺廟"之後，信徒們（節目僱用的演員）一看到他就開始興奮地低語。他們把他帶到聖壇前，讓他坐在主位的豪華坐墊上。然後告訴他他就是上帝選中的人，是人們一直在等待的、經典中早就預言會出現的先知。為了消除郵遞員的懷疑，門徒揭開聖壇的簾子，看，在那兒高懸著投遞員莊嚴的畫像，是"幾個世紀前由一位預言家畫的"。

　　"請您，"一位門徒懇求道，"賜予我們幾句至理名言吧。

　　投遞員仔細觀察肖像畫，又掃視了一眼滿懷期待的信徒們。人群馬上安靜下來。他坐在坐墊上，深呼吸了一下，開始講話："生命，"這位聖人開始解釋，"就像一條河。信徒們隨著他的每句話發出"噢，啊"的讚嘆聲，熱情地傾聽每一句神聖的話語。

　　"有時生命之河水流平靜，有時你會遇到礁石和險灘，"我們的宗教領袖進一步解釋，"但如果你能堅持並充滿對上帝的忠誠，你就能到達夢想的海洋。

　　信徒們又一次欣喜若狂，發出更多的"噢""啊"的驚喜之聲。這就是他們一直在等待的那一天啊！

　　"嗯，就是這樣了。"我們的聯邦快遞聖人匆匆結束他的布道，"我現在必須走了，我還有許多快件需要遞送。

　　信徒們不情願地起身，虔誠地躬身，敬畏地給這位聖人讓出一條通道。在眾人的極度崇拜中他走向門口。

　　令人驚奇的是：這個節目在幾個聯邦速遞的司機身上開了同樣的玩笑，而當他們中的每個人坐在那塊神聖的墊子上時都講出了非常深刻的話語。這種對心靈深處的邀約激發了這些謙遜的人的內在智慧。

　　在我們心靈的深處，我們每個人都知道真理。我們追尋答案、我們極力想得到的力量、我們試圖獲得的別人對我們的承認，這些都在我們心中。當有機會（坐在神聖的墊子上）或者遇到危機時，我們就會知道我們需要做什麼，就會去做我們需要做的事。

　　作者： 阿蘭·科恩